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三、详考《水经注》涡河见证老子生地

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发表于 2009-7-22 07:47:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
注:此十四里”为时里程,·里制“以六尺一步三百步一里”、官尺29.591厘米,一里应为1800 0.29591/=532.683米,比现在的一华里500多出了32.683,是现在一华里1.065276倍,以此比例计算这里所说的时“十四里”长度应为14x1.065276倍等于14.918634华里,实地测量从·真源县治所今亳州市谯城区牛集镇安溜古城谷水(今惠济河)入濄水(今涡河两河口以东涡河北岸鸡揣李谭沟谭楼境内的太清宫洞霄宫遗址的距离,完全吻合。" ~1 O1 r5 W6 Z) N. K
古籍出版社道藏要籍选刊二·杜光庭(公元850-933年)《道德真经广圣义》卷之二记载老子降生之处有“老君赖乡曲仁里。在二城之间”、“老君降生郡国,古之楚国之分苦县,因城名为赖乡,因水名为曲仁里九井之西灵溪之侧,其县本名以来名谷阳县乾封元年改为真源县中和二年升为赤县”;《道德真经广圣义》卷之三记载:汉桓帝梦见老君,特诏陈相边韶于生处旧宅修侧有李母庙,祠内古有虚无堂,堂之前有三桧,及余桧千株,九龙井炼丹井升天鹿迹树,古迹依然,左带灵溪右环濄水,其地显敞,是为胜所,又濑水西,以水为乡名,故为濑乡或为厉乡,文字厄也。其宅累代帝王每加修饰,隋开皇六年,文帝赦内史舍人薛道衡立碑修庙,唐天宝七年改为太清宫,以汴州节度使宫使亳州刺史付使,国朝高祖太宗高宗中宗睿宗玄宗六圣真容并列于左右焉。
2 v9 b1 r+ B- u+ l7 I撰于北宋太宗太平兴国年间(976983)太平寰宇记》第一十二卷 河南道一十二 亳州 真源县条下记载:李母祠 濑乡记李母祠老子祠北三里,祠门内右有圣母碑,东院内有九井,《述征记》庙内九井或云汲一井而八井动;《與地志老子祠老子所生旧宅……大清宫 元元旧宅……李母坟县东十三里,《水经注》云老子宫前李母坟,东有碑,汉桓帝永兴元年,谯县长沙王阜所建……濑水县东南十二里苦县界、相县故城西南五里,各水分流入灵溪池,东入涡水相县濑水之东是也……灵溪池元元宫北。8 z; ?% c  K4 F$ E3 N% y/ f
南宋道士谢守灏(11341212)混元圣记》文中有一段记载:苦县徐广云:谷阳谷阳复置焉;苦县谷阳故城即古之厉乡城也;县东北有古相城,即相县也,战国之末并唐乾封元年改为真元县,今为卫真县,北近涡水四十里有古谯城,即谯县也。故老子或称
# a* @6 z; c; Y 嘉靖 李先芳 纂《亳州志 建制考 上记载:拄杖沟 北流过十字河,起自太清宫,因老子拄杖尽地,故名
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